De cómo la de Pampa de Cueva se transformó en
el Eje Económico de Lima Norte

La Pampa de Cueva

Victoriano Sáenz Ortega, un 3 de noviembre de 1959, se animó a ingresar a lo que creía era la Pampa de Repartición (Hoy Tahuantinsuyo). Los cercos, la maleza y falta de señalización no le permitieron darse cuenta que había ingresado a una Pampa que estaba (está) a la espalda del Morro… Pampa de Cueva.

Empezó a dibujar un mapa artesanal del lugar, y fue sorprendido por personal del Ejército que hacía maniobras militares en el lugar. Llevado al Fuerte Rímac (Hoy Cuartel Hoyos Rubio) acusado de espía ecuatoriano o chileno, tuvo que soportar un encierro.
Salió más decidido que nunca a invadir esas tierras con las que siempre había soñado.

En efecto, él vivía en La Balanza (Comas) y diariamente recorría la antigua carretera a Canta (Hoy Av. Túpac Amaru) para dirigirse a su trabajo el Puericultorio Pérez Araníbar en Magdalena.
Era uno más de todos aquellos (nuestros padres) que –producto de la migración del capital- habían llegado a Lima por un empleo.

Apenas salió Victoriano Sáenz de su encierro comenzó a coordinar con sus paisanos (ancashinos) y compañeros de trabajo y muchos más para fundar el 20 de diciembre de 1959 la Asociación que consigue su reconocimiento jurídico el 16 de marzo de 1960 como “Asociación de Padres de Familia Pro Vivienda Pampa de Cueva – Urbanización Independencia”.

El Perú era gobernado entonces por Manuel Prado Ugarteche, representante de la oligarquía agro-exportadora y financiera. Prado se había instalado por segunda vez en Palacio de Gobierno llevado el 28 de julio de 1956 por los votos apristas.

Esta era una etapa de ascenso en la lucha de las masas populares que se enfrentaban a los efectos de las prolongadas y seguidas crisis económicas en que se sumergía el estado oligárquico.

La migración del campesinado pobre hacia las ciudades, más que el intento de recuperar sus tierras, hizo que Lima fuese el centro de mayor atracción para esta masa rural desocupada que ya para 1960 junto con la población urbana pauperizada habían dado lugar a la formación de 348 barriadas con un total de 670,000 habitantes.

Y el amanecer del 17 de noviembre de 1960 a lo largo del kilómetro 6 y a lo largo de la vía férrea de la carretera a Canta vio el nacimiento de un nuevo pueblo “Pampa de Cueva”.

Eran cientos de familias las que habían aguardado su turno para iniciar una nueva etapa en sus vidas: luchas por una vida humana más digna.

Provenientes del radio urbano de Lima y Callao en su mayoría, y organizados en la "Asociación de Padres de Familia Pro-Vivienda Pampa de Cueva - Urbanización Independencia" (fundada el 20 de diciembre de 1959 con reconocimiento legal el 16 de marzo de 1960) habían, intentado más “de una vez -en forma pacífica- a través de gestiones ante diversas entidades del Estado, conseguir la adjudicación de las tierras 35 Hrs. en total que legalmente usufructuaba la familia Nicolini.

La decisión de invadir las áridas pampas de "Pampa de Cueva" fue motivada por las sigilosas maniobras que con el cómplice apoyo del gobierno de Prado venía realizando la familia Nicolini a fin de ganar tiempo suficiente para irrigarlas y hacerlas productivas para explotarlas a su favor.

La Junta Directiva de la Asociación por acuerdo de su asamblea general decidió dejar de lado la actitud legalista con la que nada habían logrado y pasar a una acción combativa. Los 1,100 asociados recibieron de sus dirigentes la directiva de invadir en forma muy organizada, y pronta las extensas pampas que se tendían a lo largo de los kilómetros 5 y 6 de la hoy avenida Túpac Amara (la carretera que conducía a Canta). Se fijó como fecha las 00 horas del 17 de noviembre, o sea al amanecer.

Aquel día desde un lugar denominado "Portada de Guía" hay unas 500 personas entre hombres, mujeres y niños organizados en comités -uno por cada distrito de Lima y Callao- luego de haber asistido a la última reunión organizativa en el habitual punto de cita (la casa del señor Hector López Ventura, situada en Piñonate), iniciaron la ocupación de las pampas.

Por entonces el gobierno de Prado constituyó la comisión para la Reforma Agraria y la Vivienda en cuya cabeza colocó a Pedro Beltrán. Beltrán, representante de la oligarquía feudal y de la gran burguesía exportadora ligado directamente al imperialismo norteamericano.

La creación de la requerida comisión fue la respuesta política a la presión de las masas populares expresada en las invasiones campesinas en la sierra y costa, y la toma de terrenos urbanos por parte de los desposeídos de la ciudad. La Comisión de Reforma Agraria y Vivienda, consiguió que fueran creados el Banco de la Vivienda, el Banco de la Industria de la Construcción y el Banco Peruano de la Construcción. Igualmente obtuvo que se diese un importante impulso al sistema cooperativo de crédito para vivienda y a las Cajas Sociales a escala masiva.

Sin embargo, esto sólo posibilitó el fortalecimiento de la burguesía constructora en estrecha alianza con los terratenientes urbanos dando lugar al nacimiento de la Cámara Peruana de la Construcción (Capeco); En tanto que el acceso a la vivienda era únicamente conseguido por algunos sectores de clase media urbana, agravándose aún más el problema habitacional de los sin techo..

El Comienzo de la Invasión

Durante los últimos meses de 1960 y casi cotidianamente se congregaban en, la casa del señor Héctor López Ventura, hombre de larga trayectoria en la organización y forja de organizaciones poblacionales a lo largo del país, los delegados de los comités distritales que en Lima y el Callao se constituyó con el propósito de preparase para ocupar pacíficamente o no los terrenos que se encontraban ubicados entre los kilómetros y 6 de la vieja carretera a Canta y que abarcaban unas 35 Has. improductivas.

El día 16 de noviembre del año 1960, en el local de la Asociación de Piñonate se encontraban reunidos el asesor legal. Ricardo Días Chávez y el secretario de Defensa de la misma, Edmundo Rodríguez Moreno, cuando fueron informados que en el sitio de concentración -el pasaje Muñoz, en el Rímac- la Guardia Civil estaba dificultando el ingreso a Pampa de Cueva.

A pesar de ello, los dirigentes de la Asociación se constituyeron allí y luego de estudiar sobre el terreno las dificultades habidas y consultar a los asociados presentes, tomaron la decisión de dar la orden de iniciar en ese momento la penetración a las pampas.

Los relojes marcaban las 10 de la noche y un grueso número de personas organizadas en comités que llevaban el nombre del distrito o barrio del que provenían, cruzaban desde diferentes puntos la antigua carretera a Canta posesionándose así de las tierras que más tarde se convertirían en su hogar. Sólo los comités del Rímac y La Parada no llegaron a su destino, pues al no contar con una orientación adecuada terminaron extraviándose y cayendo en manos del personal de la 4ta. Comisaría de la Guardia Civil que les decomisó todos sus materiales y enseres.

El Sector más organizado y que ingresó primero fue el Comité de Magdalena, el que junto con otros tomó la vía que conducía desde la Universidad de Ingeniería hacia Pampa de Cueva que se hallaba fuertemente custodiada por la policía montada traída por la familia Nicolini. Las fuerzas represivas fueron impotentes de contener a la masa humana que llegaron a las cero horas entre hombres, mujeres y niños, con sus enseres domésticos, palos y esteras en el hombro y algunos vehículos alquilados para el efecto.

Ingresando a Pampa de Cueva a partir de las cero horas del 17 del noviembre en forma organizada, cada Comité con sus delegados a la cabeza, como estaba planificado, iniciaron la instalación de las viviendas de chozas de esteras y palos para amanecer ese día una inmensa ciudad con viviendas de esteras. Los dirigentes de la Junta Directiva de la Asociación responsable de la dirección de la invasión, estuvieron divididos en tres comisiones: Una de la organización interna de los invasores en la Pampa, otra de gestiones ante los organismos oficiales del Estado (Ejecutivo y Parlamento), y la otra de enlace y provisión de alimentos y otras en caso del cerco policial.

El mismo día 17 de noviembre a las 9 a.m. el Prefecto de Lima señor Crovetto se hace presente en la Pampa de Cueva indagando por los dirigentes de los invasores y recibe la información de la Comisión de Damas y delegados con algunos dirigentes encargados invocando una solución justa al problema y anticipando que no se produzca el desalojo y que el Prefecto estuvo de acuerdo aparentemente y luego volvió a Lima prometiendo consultar y traer la solución. El referido funcionario a las 10 a.m. volvió y desde la pista a Canta inició el desalojo y las fuerzas represivas constituidas por toda la policía montada del cuartel del Potao, empezó a cercar a los invasores a junta de caballos, sables, bombas, la destrucción y quema de enseres y esteras de los invasores. Frente a la gravedad del problema y las consecuencias que traería el enfrenta-miento desigual, los dirigentes se reúnen de emergencia con los delegados y se acuerda el repliegue organizado para resistir y organizar la retoma de la Pampa de Cueva.

Acatando dicha directiva los pobladores frente a la represión policial se repliegan poco a poco, sin producir el desbande. Durante ese día y al día siguiente 18 de noviembre, llega hasta la altura de la Universidad Nacional de Ingeniería km. 4 y en plena línea férrea que iba a Ancón y la carretera a Canta se ubican para resistir 37 días.

El Ing. Luis Coronado Vigil y la doctora Matilde Pérez Palacios, ambos Diputados Parlamentarios de la oposición (minoría) apoyaron decididamente en las gestiones y su acción parlamentaria planteando al Ejecutivo la solución del problema de la Pampa de Cueva adjudicando dichos terrenos a los invasores representados por la Asociación, contribuyendo eficazmente para la posterior retoma de la Pampa de Cueva.

La operación desalojo fue la forma más cruel y violenta por parte de la Guardia Civil a caballo unos 80, desalojó al mando del Capitán Barriga a los improvisados invasores obligándolos a replegarse hacia el km. 4 de la Carretera a Canta. Fue un duro y dramático cuadro el que se dibujó aquella mañana en que se observaba a abatidas personas en marcha de retirada, vigiladas cercanamente por la caballería represora. Un testigo de excepción de esa época, Ricardo Días Chávez, da el siguiente testimonio:

“Daba un caso lastimoso, donde los pobladores iban adelante y, la Guardia Civil en su tras, donde y a los dejaron en el km. 4, encima del antiguo riel del tren que iba a Ancón”.

Hacinados en el km.4 de la antigua carretera a Canta, tuvieron que permanecer 37 días al acecho de la inclemencia del tiempo, la carencia de servicios básicos, medicinas y alimentos, que trajeron como resultado finalmente, la muerte de cuatro niños por deshidratación. En homenaje al sacrificio de esos inocentes niños hoy una de las principales calles se denomina Los Niños Mártires.

Manuel Huamán Peña (obrero) invasor, relata en apretada síntesis los diferentes estados de ánimo de la población de invasores de Pampa de Cueva, desde la ocupación hasta la violenta arremetida policial:

“El 16 de Noviembre del año 1960 cercano a la medianoche –hora prevista por nuestros dirigentes- cuando empezamos a tomas las tierras que habíamos estado gestionando por más de un año, y sin conseguir ninguna solución. Trajimos nuestras esteras, palos y otras cosas necesarias para construir una vivienda precaria. Encontramos que la entrada estaba cerrada por la policía. Pero así, nos agenciamos la manera de entrar por diferentes partes del terreno que no estaban custodiadas, y así llegamos a este recinto. Hemos estado toda la noche construyendo nuestras humildes chozas, con nuestras esposas e hijos; y axial pasamos la noche hasta que amaneció, contentos, llenos de algarabía por haber conseguido la entrada en el terreno que nosotros deseábamos. Comenzábamos a organizarnos, hubo un señor que reunió a todos los niños que había para hacer el primer día de clase. Pero a eso de las 8 ó 9 a.m. del otro día nos sorprendió que un batallón de la policía que a caballo nos acercaban. En esos momentos la gente se sorprendió, y, el único dirigente que había en esos momentos era el señor Mario Vidal, responsable de organización, quién ordenó que nos agrupáramos para poner resistencia a la embestida de la caballería que nos empujó hasta a fuera de la carretera''.

Y en el km. 4 de la carretera a Canta, el grupo de invasores desalojados recibió durante fatídicos -pero heroicos- 37 días grandes muestras de solidaridad de los estudiantes de la Universidad Nacional de Ingeniería y de algunos de sus trabajadores docentes; así como de los integrantes del entonces recién nacido Frente de Liberación Nacional (FLN).

El retorno a Pampa de Cueva

La estadía de 37 días en el km. 4 mostraron la deserción de una gruesa cantidad de asociados, y aunque cundió la desmoralización y el desaliento, los dirigentes supieron mantener cohesionada a la masa de asociados y dar pasos adelante en la lucha por conseguir por la vía legal las tierras de las que fueron arrojados. En solamente un mes llegaron nuevos interesados en integrarse a la Asociación. Eso y nuevos niveles de organización se lograba mientras la Junta Directiva agotó su último esfuerzo en tratar de comprarle a doña Adela Iglesias viuda de Nicolini -al azar prima de Clorinda Málaga de Prado- los terrenos que ésta reclamaba y defendía como suyos. Ante la negativa de la familia Nicolini, los dirigentes pidieron al Presidente Manuel Prado y al -ya desde entonces- Cardenal Landázuri, que intercedieran a su favor para obtener los terrenos, encontrando la misma respuesta: “mejor retírense, los terrenos son propiedad privada, nosotros no podemos ayudarlos”.

Sin dar su brazo a torcer los dirigentes déla Asociación continuaron indagando sobre la realidad de la posesión legal de los terrenos y descubriendo que éstos eran patrimonio de la Comunidad de Jicamarca, y no de los Nicolini. Entonces empezaron las negociaciones con la Comunidad de Jicamarca y la Asociación, a fin de llegar a un acuerdo satisfactorio para ambas partes. De este modo se firmó un convenio privado para abonar a dicha comunidad la cantidad de 250,000.00 soles de cuota inicial -que se efectuó- y entregar la cantidad de 70,000.00 soles mensuales por concepto de arrendamiento de esas tierras, el trato comprendía un período de 10 años en total. De este modo el Ministerio de Justicia de Manuel Prado, Dr. José Merino Reyna, encargado de la solución del problema, no tuvo otra alternativa que ceder a la presión de los invasores, que después de 37 días de movilización de masas, las gestiones legales y la campaña periodística en contra del gobierno, impusieron el reingreso de los invasores a la Pampa de Cueva. Fue así que la noche del 23 de diciembre de ese año la misma Guardia Civil, que 37 días antes los había desalojado violentamente, esta vez por orden del Gobierno les brindó toda clase de garantías para regresar alas mismas pampas.

Después de los 37 días de resistencia y la retoma efectuada, el 23 de diciembre del mismo año, para no continuar con el pago a la comunidad de Jicamarca, se planteó al gobierno la expropiación a la comunidad, pero por maniobras legalistas del gobierno se dió un Decreto Supremo de expropiación para que de todas maneras expropiara Nicolini como dueños y los pobladores paguen el costo como un terreno de propiedad privada. En realidad por medio de un Decreto Supremo de 1949 los terrenos de Pampa de Cueva, Tahuantinsuyo, Ermitaño y San Juan de Miraflores, fueron reservados para urbanizaciones populares y que con nuestra lucha posterior ya en posesión del terreno se-logró hacer respetar y reconocer por el mismo gobierno de Prado como terreno del Estado.

Esta Junta Directiva cesó en sus funciones en 1961.

Historia de la organización comunal

En 1959 se dieron los primeros pasos para la constitución de la Asociación de Padres de Familia Pro-vivienda "Pampa de Cueva", Independencia, iniciando la inscripción de socios que aspiraban conseguir terreno para construir sus viviendas, en la casa del señor Héctor López en Piñonate y legalizando con personería jurídica a la Asociación. Paralelamente a las gestiones ante el gobierno solicitando la adjudicación de los terrenos eriazos de la Pampa de Cueva y su dilatación se prepara a las masas en constantes asambleas, la necesidad de organizarse para la invasión. Se acuerda organizar a los socios, de acuerdo a su residencia de entonces, por Distritos, con sus delegados ante la junta directiva encargada de canalizar y motivar, preparando las condiciones y materiales para la fecha de invasión.

Ejecutada la toma de la Pampa de Cueva el 17 de Noviembre de 1960, los 37 días de resistencia, después del desalojo policial en el km. 4 de la carretera a Canta, frente a la UNÍ y la retoma definitiva el 23 de Diciembre del mismo año, sentaron las bases organizativas y forjadas en la lucha durante toda su historia daría al pueblo de Independencia, su especial personalidad de combatividad.

Luego del reingreso definitivo el 23 de. Diciembre de 1960, el recién nacido pueblo mantuvo su órgano directriz de la primera Junta Directiva presidida por don Victoriano Sáenz Ortega. Esta directiva acometió las primeras difíciles tareas que se presentan a casi todo pueblo en ciernes: organizar y mantener la unidad de sus moradores, hacer frente a los problemas de aclimatación, salubridad, falta de servicios básicos, seguridad, excedentes de familias, infiltraciones, etc.. Pasados estos iniciales momentos en los que esta directiva llegó a efectuar la lotización de terrenos y la entrega provisional de posesión definitiva de lotes vino el tiempo de entregar los cargos directivos y realizar elecciones para renovar los hombres.

En 1961 —se dice en forma amañada— se realiza elecciones y se re-elige al señor Victoriano Sáenz Ortega como presidente y Claudio Pinedo Acuña entra como tesorero. A los pocos meses de iniciada su gestión administrativa de los destinos de la Asociación de Pobladores de Pampa de Cueva, Independencia, resulta seriamente cuestionada la Junta Directiva. Se afirma que con la llegada de Pinedo a la Junta Directiva de la Asociación y como tesorero, empiezan las apropiaciones ilícitas de los terrenos, el traspaso indebido de lotes y el tráfico ilegal de los mismos. Se afirma igualmente que el señor Pinedo dispuso, para fines personales de los dineros de la Asociación. Esto motivó que la población reaccionase de inmediato y se constituyera una comisión de defensa de los intereses de la comunidad de Pampas de Cueva, que fuera presidida por el señor Edmundo Rodríguez Moreno.

Esta Comisión de Defensa logró enfrentar con todo éxito desenmascarando el negociado de los terrenos El Morro, que la primera Junta Directiva de la invasión había reservado en los planos de lotización para construir un Gran Local Comunal de la Asociación para sus diferentes actividades como organización representativa de toda la población de Independencia. La segunda Directiva donde actuaba como tesorero el señor Pinero, a espaldas del pueblo; sin ninguna autorización de la Asamblea había dispuesto la entrega y venta de los terrenos del Morro, reservados para el Local Comunal, a los hermanos Cáceres de Comas para una sala cinematográfica y posteriormente una Clínica, iniciando un trabajo acelerado de nivelación con tractor y la construcción del local del Cine. Cuando aceleradamente se estaba prácticamente terminando la construcción del Cine, la Comisión de Defensa tomo posesión del local con los pobladores desalojando a los hermanos Cáceres, obligando en una asamblea multitudinaria desconocer lo actuado por la Junta Directiva y desalojando a los Cáceres, utilizando el local construido para el colegio del Morro posteriormente.

Como resultado de la labor de esta comisión y del descontento de la población, se convocó a una nueva jornada electoral de la que surge triunfante como tercer presidente de la Asociación quien fuera asesor legal de la misma en los días de la invasión y después, también, miembro de la Asociación, el abogado Ricardo Díaz Chávez. En aquellos días la existencia de un excedente de 37 familias constituyó uno de los más álgidos problemas que tuvo frente a sí la Asociación. La comisión de defensa propuso que estas familias fueran ubicadas en el lugar denominado El Morro, declarado zona arqueológica por el Ministerio de Educación. El presidente de la Asociación, Ricardo Díaz Chávez, tenía una posición contraria y se mantuvo en ella. Finalmente la comisión de defensa logró ubicar a las familias sobrantes en los costados de El Morro. Esto trajo consigo -al parecer- la renuncia del abogado Díaz Chávez a continuar presidiendo los destinos de la Asociación.

La dimisión de Díaz Chávez, provocó una crisis de dirección que fue aprovechada por Claudio Pinedo para asumir la presidencia de la Asociación.

El 16 de Marzo de 1964, transcurridos 3 años y 4 meses de la historia de la invasión de Pampa de Cueva se creó el Distrito de Independencia. El nuevo distrito tiene como núcleo .central y capital al pueblo de Independencia, ex-Pampa de Cueva, integrado por Túpac Amaru, Tahuantinsuyo, El Ermitaño, José Calvez, El Milagro, El Ángel y los nuevos pueblos que posteriormente vienen surgiendo en las partes periféricas y las faldas de los cerros, abarcando así una extensión total de 1,617 kilómetros cuadrados.

Hasta 1966, el Concejo Provincial de Lima se hizo cargo de la administración del nuevo distrito de Independencia. Producidas las elecciones municipales en el distrito, salió elegido como primer burgomaestre el señor Victoriano García Delgadillo (Apra). En el periodo del golpe militar de Velasco y Morales Bermúdez, entre los alcaldes nombrados a dedo se sucedieron en el siguiente orden: Arturo Novoa Torres, sucediéndole después de un año Claudio Pinedo Acuña, cuestionado este último por la población, Amadeo Gonzáles Rimachi, quien tuvo poca duración, nuevamente Claudio Pinedo Acuña, Emiliano Moriano, Darío Alvarado, Enrique Ruíz. Luego como producto de las elecciones de 1980 Leoncio Loja Vigo y la Alcaldesa señora Esther Moreno Huerta.

Pero paralela a la organización autónoma de la población se dio a partir de 1968 un tipo de organización barrial verticalmente estructurada.

El gobierno militar del General Juan Velasco creó ese año la Oficina Nacional de Desarrollo de los Pueblos Jóvenes, llamada ONDEPJOV, cuya primordial misión -además de cambiar el nombre de barriadas por el de Pueblos Jóvenes- persiguió motivar a la población de estos asentamientos para que con sus propios recursos humanos y financieros emprendiesen la construcción de obras civiles y se dotaran de servicios básicos esenciales como son: agua potable y desagüe, sistemas de electrificación, postas médica, escuelas, camino y pistas, etc.; ONDEPJOV daba también ayuda técnica y crediticia.

Frente a la incapacidad del municipio distrital de resolver los múltiples problemas de los pueblos en formación, en Independencia, se organiza Comité de Defensa convocando a una asamblea multitudinaria en el Centro Cívico, local del concejo, y se acuerda realizar una multitudinaria marcha al Palacio para el 6 de Diciembre de 1968, con la participación organizada de todos los pueblos del distrito, bajo la dirección del Comité de Defensa Distrital de Independencia, presidida por el señor Victoriano Lázaro, en dicha marcha se planteó al gobierno militar de Velasco la solución de los problemas fundamentales de nuestros pueblos como servicios de agua y desagüe, electrificación, salud, educación autopista, transporte, etc.

Como consecuencia de la multitudinaria marcha al Palacio, el gobierno militar dispuso la iniciación de las obras de-electrificación vía Mutual Metropolitana y las obras de agua y desagüe con el plan piloto para 12,000 lotes, 6,000 para Comas, y 6,000 integrado por los pueblos de Independencia, El Ermitaño y Asociación de Chóferes (José Calvez) de nuestro distrito, financiado con un préstamo del Banco de la Nación pagado a largo plazo. Para la ejecución del plan piloto el gobierno exige la formación de una Cooperativa de Servicios

Comunales con los beneficiarios para la devolución de préstamos, pero fracasa por la política impositiva con que se pretende manejar la dirección de la Cooperativa que trae el rechazo de la Comunidad. La construcción de la autopista Túpac Amaru que hoy une los pueblos del cono norte es producto de la marcha al Palacio encabezado por el pueblo de Independencia el 6 de Diciembre de 1968.

En Junio de 1971 el gobierno militar promulga el Decreto Ley 18896 que crea el Sistema Nacional de Promoción Social -SINAMOS-. Un año más tarde el Sinamos le da vida a la Décima Región, una dependencia especialmente creada y articula para ocuparse de la problemática de los Pueblos Jóvenes.
En el distrito de Independencia, primero la ONDEPJOV y luego la Décima Región entre el 2 de Octubre de 1970 y fines del 72 implementan el llamado Plan Piloto para la instalación de las redes de agua y desagüe y el término de las obras de electrificación de la comunidad. Asimismo en 1972, para una mejor canalización de los problemas de infraestructura en Independencia se crean los Comités Vecinales, inicialmente con una estructura única para todo el pueblo. Pero ante su ineficacia se ve obligada a sectorizar en 3 zonas, tal como ha quedado definido hasta ahora.

El crecimiento físico de la ciudad; así como el logro de sus más importantes conquistas tienen sin embargo una sola y única explicación final; El esfuerzo denodado y conjunto de todos y cada uno de sus habitantes, fueran éstos ciudadanos comunes o autoridades.



Independencia y las Luchas Populares y Barriales

La lucha de las masas urbanas empobrecidas siempre coincidió con la que desplegó el movimiento obrero y demás trabajadores del Perú.

Los combates librados por el terreno, el agua o la luz eléctrica, constituyeron parte integrante de el pliego único de reivindicaciones populares que se confundió con los reclamos netamente laborales como mejores salarios, óptimas condiciones de trabajo, derechos sindicales, pero también en pro de la vigencia de los derechos humanos y las libertades políticas siempre regateadas
por las clases dominantes.

Independencia con sus habitantes estuvo presente con su cuota de lucha y el cumplimiento de sus tareas en las grandes movilizaciones de 1976 por el derecho a la vivienda. Período éste que se caracterizó por la existencia de una gigantesca ola de tomas de terrenos: de “Canto Grande” la formación de los Pueblos Jóvenes, “Contigo Perú” y "Todos Unidos"; y participa también en innumerables marchas contra el pago del auto-avaluo estipulado por el Decreto 17803. Ocupa su respectivo lugar en las marchas hacia Sedapal por reclamos de agua y desagüe; por electrificación a la empresa Electro Lima, por transporte y pistas, por salud, en fin por la titulación a diferentes instancias públicas. Tiene además activa participación en las tareas por la centralización barrial al asistir a través de sus delegados a las convenciones distritales y de cono-Norte impulsadas por SINAMOS el año 1974 y 1975,1 Convención de Pueblos Jóvenes de Lima y Callao que se realizó en Enero de 1976 y contribuye a la formación de la Federación de Pueblos Jóvenes y Urbanizaciones Populares de Lima y Callao en Noviembre de 1979.

Independencia adhirió a los cuatro grandes paros nacionales que se dieron en el período que va desde 1977 a 1979 convirtiéndose en trinchera desde la que sus pobladores; Obreros, vendedores ambulantes, trabajadores semi ocupados, desempleados, amas de casa se enfrentaron a las medidas antipopulares de la dictadura militar de Velazco Alvarado y Morales Bermúdez.

Pero también dio fieros combates contra el régimen entreguista y enemigo del pueblo de Fernando Belaúnde Terry; sumándose a cada batalla que el movimiento popular libró en su contra.



Papel de la mujer en la vida de Independencia

"Durante la, invasión, todas las madres en esa fecha hemos venido a invadir cuando nos dijeron que teníamos que venir a invadir, a veces en estado, a veces con los hijos cargados. y cargando una frazada para poder taparse. Pero, tuvimos la mala suerte de que nos desalojaron y hemos teñido que salir de acá. Nos votaron las esteras y las chozas y quemaron los guardias nuestras cosas, inclusive los niños y ancianos sé caían porque los caminos eran defectuosos y llenos de huecos. Tuvimos que huir hasta el kilómetro 4, allí levantamos unas chocitas. En ese lugar murieron varios de nuestros niños y señoras que perdieron a sus esposos y hubo mucha gente enferma. Los distribuidores de agua no nos querían dejar ni una gota. Los carros cisternas pasaban directo a Comas. Cocinábamos en la pista... la olla común. Algunos dirigentes hacían trámites otros cayeron presos. Y nosotros tuvimos que sufrir todo eso”
(Lucila Gabriel de Flores, quien fuera Secretaria de Asistencia Social del Comité Central del 2do. Sector de independencia).

Recopilación: Lima28.com
Testimonios / Fotos:
- Don Victoriano Lázaro Gutiérrez, fundador,
- Isabel Inca Palomino,
- Rene Luyo de Beltrán,
- Familia Vidal Vidal,

Agradecimientos a:
- Jesús Cocha Zavaleta, Mary E. Rosales More e Isabel Dionicio Córdova;
- ONG Autodidakta,
- Vecinos de Independencia